Lenin Bohórquez

  El escolapio que no hace oración mental es como un cuerpo sin alma que poco a poco llega a despedir mal olor al desobedecer o tener en poco las transgresiones de las cosas pequeñas y luego de las grandes (EP 664). Se puede deducir en estas palabras la gran importancia que otorgaba nuestro Padre Calasanz a la práctica de la oración. Un cuerpo sin alma es muerte, hedor, nada. Una persona sin oración es algo semejante. La oración da vida, y con la vida tenemos el principio de todo. De ahí que la oración se encuentre en la fuente de la vida espiritual y en fuentes de la vocación escolapia. Dirá tajantemente el santo: “Sin oración es imposible permanecer en el servicio de Dios” (EP 1086). La oración no nace espontáneamente en el corazón; necesita constancia. Hasta que el amor se haga fuente del propio ser. ¿Cómo vives tú la oración? ¿Cómo te ha acompañado en este proceso? ¿Has dedicado cada día unos minutos al Señor? Si la vida prepara la oración, ésta a su vez ayuda a la vida. La voc...

  El Padre Miguel Asiain nos ofrece unas breves palabras sobre las claves escolapias para hacernos más conscientes de la práctica de la oración en su libro “La experiencia religiosa de Calasanz” (1997, 197- ). En esas líneas nos refiere que San José de Calasanz no dio ninguna definición de lo que es la oración. Ni escribió ningún tratado en torno a ella; sólo fue dejando en sus cartas orientaciones para la vida y práctica de la misma. En ella empleó símbolos para poder dar a entender lo que creía que era la oración. Hemos de acudir a ellos si queremos entrar en la Escuela de Oración de Calasanz. Las claves sirven para afianzar la importancia que posee la oración desde la perspectiva de Calasanz y para que el escolapio conozca desde qué vertientes vivió Nuestro Padre esa realidad que acabó por asemejarle tan cercanamente a Cristo. Desde la tradición escolapia tenemos motivos más que sobrados para dar consistencia a esta realidad que ha ido perdiendo un poco de mordiente en la vida e...

  Creer que la oración se reduce al tiempo que se le dedica de una manera exclusiva y que depende únicamente de lo que allí ocurre, es mitificarla. La oración se prepara en la vida, y quien no hace caso de ésta nunca aprenderá a orar y nunca será guiado por el Espíritu. Si nuestra vida es detestable, ¿cómo queremos tener una oración aceptable? Si somos orgullosos durante el día, ¿cómo se nos va a revelar en la oración el Dios de los humildes? Si nos falta la caridad y faltamos a ella constantemente, ¿cómo queremos que encienda nuestra vida el Dios que puso el segundo mandamiento al mismo nivel que el primero? Si llevamos una vida delincuente, no pidamos tener una oración exquisita. Todo esto sería mitificar la oración. Digámoslo de una vez por todas: la oración depende de la vida, la oración hay que prepararla en la vida y desde ella. Así lo creía Nuestro Padre Calasanz. El santo Fundador pensaba en algunas actitudes especiales como requisitos para prepararse a la oración. Citaba e...

  Desde el año 1300, la celebración de los Jubileos ha sido un acontecimiento de gran importancia espiritual, eclesial y social en la vida de la Iglesia. El Gran Jubileo del año 2000 introdujo a la Iglesia en el tercer milenio de su historia. San Juan Pablo II esperaba que todos los cristianos, superadas las divisiones históricas, pudieran celebrar juntos los dos mil años del nacimiento de Jesucristo, Salvador de la humanidad. Ahora que nos acercamos a los primeros veinticinco años del siglo XXI, estamos llamados a renovar nuestra esperanza, que permita al pueblo cristiano vivir el Año Santo en todo su significado pastoral. Al respecto, vale la pena recordar que desde el año 2019 la humanidad se vio afectada por la inesperada pandemia que, además de hacernos vivir el drama de la muerte y la soledad, cambió nuestro estilo de vida. Por lo que, es necesario recuperar la noción de que la historia no está determinada o que transita a un destino fatal; aún más, es necesario recordar qu...

  El equipo General del Movimiento Calasanz ha presentado el lema para el próximo curso “Peregrinos de Esperanza”. El lema coincide con la convocatoria del Papa para el Jubileo del 2025, y es una forma de impulsar conjuntamente la propuesta eclesial para unirnos como escolapios a la Iglesia en esta llamada del Papa “a restablecer un clima de esperanza y confianza, como signo de un nuevo renacimiento que todos percibimos como urgente”. Como explica el mismo Papa, “todo esto será posible si somos capaces de recuperar el sentido de la fraternidad universal, si no cerramos los ojos ante la tragedia de la pobreza galopante que impide a millones de hombres, mujeres, jóvenes y niños vivir de manera humanamente digna”. Se trata de “mantener encendida la llama de la esperanza que nos ha sido dada, y hacer todo lo posible para que cada uno recupere la fuerza y la certeza de mirar al futuro con mente abierta, corazón confiado y amplitud de miras”, escribe Francisco en su carta del Jubileo. ...