Lenin Bohórquez

  Tomado de: SULEIMAN, Miguel (2019). La oración continua, estrategias para educar la interioridad en el ámbito de la educación formal. Caso: Escuelas Pías de Venezuela. UCAB, Caracas.   Qué es la oración continua La Oración Continua es una propuesta educativa y evangelizadora, original de San José de Calasanz, comprendida como aquella práctica escolar que busca enseñar a orar a los niños con un método sencillo y breve. Ella tiene como fin iniciar a los niños y jóvenes en el espíritu y práctica de la oración, que acompaña y plenifica su proceso educativo de forma integral, en la acogida de Jesús, maestro de vida que bendice y abraza a los niños; desde el don humanizante del Espíritu Santo, que mueve sus corazones; y para mayor gloria de Dios Padre y auténtica utilidad del prójimo. Es por ello que la Escuela Pía considera la Oración Continua como el espacio privilegiado para educar en la interioridad, que personaliza y dignifica a la persona, y así colaborar en la const...

  Tomado del: SULEIMAN, Miguel (2019). La oración continua, estrategias para educar la interioridad en el ámbito de la educación formal. Caso: Escuelas Pías de Venezuela . Trabajo Especial de Grado para optar al Título de Licenciado en Educación, mención filosofía, Caracas-UCAB     El Padre Ayala (2017: 24) Una escuela Calasancia de Oración, hace la siguiente reflexión: “La intuición de Calasanz de ofrecer a los alumnos un método sencillo y breve para hacer oración que está en la base de las prácticas de oración en nuestras escuelas, pide de los educadores de las Escuelas Pías unas aptitudes básicas que les conviertan también en pedagogos-acompañantes de la experiencia espiritual de los alumnos. (Por tanto) la llamada y el reto de los educadores escolapios de hoy es tomar como propio el afortunado atrevimiento que impulsó a Calasanz a proponer a los escolares modos adaptados de orar, y empeñarnos con paciencia y tesón para innovar, ensayar y crear itinerarios de o...

  Hemos nombrado ya varias veces este ejercicio de la oración continua, apuntando algunas de sus finalidades. Pero veamos ahora lo que sabemos de ella. Calasanz nos la describe así en sus Constituciones: Habrá también, si es posible, otro sacerdote que dirija la oración continua. Se hace en turnos de diez a doce estudiantes, mañana y tarde, durante las clases; por la exaltación de la Iglesia Católica, por la corrección de los errores doctrinales, la concordia entre los gobernantes católicos y el buen gobierno y desarrollo de la Escuela Pía. Ese padre enseñará a los pequeños el modo de prepararse para el sacramento de la penitencia; a los mayores para la Eucarística, y un método sencillo y asequible de oración; y otros temas adaptados a las capacidades de cada muchacho (Cfr. CC 194) En el Memorial al Cardenal Tonti, en el que Calasanz quiere probar la necesidad de la misión educadora en la iglesia y la sociedad, se expresa de la siguiente forma: Este ministerio es “el más necesario,...

  Icono San José de Calasanz Capilla de la Comunidad Mons. Montes de Oca, Valencia San José de Calasanz y sus primeros compañeros de la Congregación secular de las Escuelas Pías se dotaron en 1604 de un proyecto de vida sintetizado en el horario cotidiano que se conserva manuscrito. De las veinticuatro horas del día dedicaban cinco a las escuelas, tres al estudio y preparación personal, y tres horas y cuarto a la oración, de las que una y media eran para la meditación y más de otra la empleaban en rezar comunitariamente la mayoría de las horas del oficio divino. Esta costumbre desapareció cuando el proyecto comunitaria varió al integrarse la obra de San Pantaleo en la Congregación Luquesa y más tarde al erigirse la Congregación Paulina. Los ritmos y oraciones de los clérigos regulares eran más “modernos” que los de los monjes y el breviario debían rezarlo los sacerdotes como obligación individual. En tres siglos no se sintió la necesidad de variar nuestro esquema de oración comunit...